¡Así se Hacía Publicidad!

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Parte de la historia publicitaria en Venezuela.




Buenos o malos comerciales, no me importa mucho en este momento. Crecimos viendo algunas de estas imágenes y las memorias que evocan es lo que les da valor.

¿Qué pasaría...

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... si el Presidente, viéndose perdido en las encuestas de cara al referendum, decide retirar a última hora la propuesta de reforma?

¿Como quedarían ante el país todos los revolucionarios que han jalado greñas, insultado, golpeado, pateado, vituperado, empujado, apaleado, fracturado, inventado argumentos para defender la propuesta de reforma?

¿Quedaría completamente deslegitimada una entregada e inútil Asamblea Nacional?

¿Cómo quedarían quienes desde la oposición han pedido la postergación del referendum?

No se. Es como para pensar. No me gustó nada la propuesta de hoy de voto por bloque. Creo que hay que estar preparados para cualquier otra contorsión política del Presidente. Ha demostrado que, sin ninguna vergüenza cambia de tácticas sin que por ello pierda el foco del objetivo final.


Ojo pelao pues. Los días que vienen son decisivos.

Trick or Treat

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Halloween o día de brujas, como también se le conoce. Una celebración de origen celta (según algunas versiones), que se ha extendido por el mundo occidental en las últimas décadas.

En Venezuela, es una ocasión más para divertirse, disfrazarse, decorar oficinas, tiendas, hacer fiestas, etc. Una ocasión de celebración que en los últimos 15 años se ha popularizado. La verdad no recuerdo de niño haber celebrado Halloween; si acaso, me disfrazaba en carnavales, cosa que no hice más que un par de veces.

Brujas, calabazas -mejor conocidas entre nosotros como auyamas-, esqueletos, murciélagos, arañas y telarañas, ropa anaranjada, son algunos de los ingredientes para un buen día de Halloween. Por cierto, me enteré que la palabra Halloween proviene de la expresión All Hallow's Even (Víspera del Día de los Santos).

En nuestro país, los sargentos de la moralina neorevolucionaria han decidido que Halloween no debe celebrarse porque no es una fecha endógena. De la misma dudosa manera en que intentan año tras año cambiar el significado del 12 de octubre.

No nos extrañemos que lo próximo sea prohibir a Santa Claus, aunque tenga traje rojo. Y nada de pesebres: María, José y el niño Jesús no pueden aparecer rodeados de esos animales y subyugados por los monárquicos Reyes Magos.

Tal vez nos quieran prohibir, porque una cosa es querer y otra poder, que celebremos la Navidad regalándonos cosas... puede que empiecen a decirnos que no necesitamos el amigo secreto, que eso es un invento del capitalismo megasalvaje para que compremos más y ponernos bravos con nuestros camaradas - compañeros de trabajo por el mal gusto que tienen regalando.

Lo cierto del caso es que esta noche es Halloween y, como parte de nuestra celebración revolucionaria, el Presidente nos ha salido con una perlita digna de análisis: ahora, la reforma constitucional sí es posible votarla en bloques.

¿Ah? Increíble.

¿Trick or treat? ¿dulce o truco? ¿qué se propone ahora? ¿endulzar a los abstencionistas? ¿calmar a la descontenta fanaticada bolivariana? ¿subir los números en las encuestas? ¿dejar mal parados a todos los gobierneros que se batieron a favor del voto en bloque? No lo se. Lo cierto es que estos vaivenes reformistas y el falso disfraz de cordero, de que echo pa´lante y pa´trás así sin mucha explicación, no auguran nada bueno.


Para terminar esta vigilia de Halloween, hoy se cumplen 49 años de la firma del Pacto de Punto Fijo, uno de los actos políticos que mayor trascendencia han tenido en nuestra vida republicana. Como recordamos, el Pacto de Punto Fijo fue un acuerdo entre los tres principales partidos políticos de entonces en el país, luego de la caída de Pérez Jiménez: Acción Democrática, COPEI y URD. De ese momento histórico fue excluído el Partido Comunista y la izquierda en general, lo que condicionó sus pasos siguientes en la vida política del país.


En la foto, Rafael Caldera, Jóvito Villalba y Rómulo Betancourt.

Teóricamente, el Pacto de Punto Fijo tenía el objetivo de garantizar la gobernabilidad democrática, cosa que podríamos decir que se cumplió los primeros 15 años.

En los años 80 comenzaron los campanazos de alerta contra el estamento político. En 1983, con el viernes negro, el campanazo económico. Luego vino en 1989 el campanazo social con el Caracazo. Después, la implosión militar, con los dos intentos fallidos de golpe de 1992. Lo demás, es historia.

En fin, una historia contemporánea carente de dulces y plagada de trucos. Demasiados trucos para mi gusto. ¡Feliz Halloween!

PD: la de la foto de entrada es Ava Gardner, en 1944, a los 22 años

¡Así se Hacía Publicidad!

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Me gusta ver la publicidad "antigua", en gráfica o video. Me parece que la única forma de aprender a hacer mejor las cosas de cara al futuro es entender cómo se hicieron antes.

Los siguientes comerciales son espectaculares. Pepsi y Coca Cola, eternos rivales, siempre han marcado la pauta de lo que es la publicidad.

Pepsi, 1950



(Dicen que en este comercial hizo su primera aparición en TV el actor James Dean. Honestamente, no puedo identificar cuál es)

Pepsi, 1965



Pepsi, mediados de los 60´s


Pepsi, principios de los 70´s



Coca Cola





Coca Cola (1959)

Mi tributo a quienes con su trabajo construyeron la historia de la publicidad.

Trombas

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Como si fuesen pocas las situaciones difíciles que tenemos que vivir los venezolanos, no escapamos a los embates de la naturaleza (aquella que algunos proponen que nos obedezca a punta de luchar).

El pasado jueves 25, en el estado Anzoátegui, entre Barcelona y Puerto La Cruz, se vio el fenómeno natural conocido como tromba.

Al respecto, Wikipedia dice...

"Tromba se denomina un fenómeno meteorológico en que un tornado absorbe agua desde el mar o desde un cuerpo de agua dulce, como un lago o un río, lo que produce que disminuya su velocidad. Sin embargo, estas trombas pueden desplazarse hasta tierra firme, donde dejan caer violentamente el agua succionada. En algunas raras ocasiones esto ha producido una "lluvia de animales" incluyendo peces y ranas, que han sido descritas por la tradición popular."

Estas son algunas fotos tomadas ese día:

La verdad se ve bastante fuerte, al menos lo suficiente como para asustar.

Indagando un poco más sobre el tema, me enteré que en nuestro país han ocurrido recientemente algunos evento similares (Margarita, Maracaibo y Valencia).

A continuación, unas imágenes grabadas en Maracaibo (2006), recogidas por video aficionados. El audio está en idioma maracucho, sin sub-títulos:

También, en el Lago de Valencia (2006):


Increíble. Tanto pensar en las trombas políticas y sociales, y no nos damos cuenta que la naturaleza también tiene algo que decirnos, aunque tenga que recurrir a esos extremos (o precisamente, recurre a esos extremos porque no fuimos capaces de ver señales anteriores).

Los demonios andan sueltos

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Las fotos que preceden estas líneas fueron tomadas el día 23 de octubre, en medio de la marcha de protesta liderada por los estudiantes universitarios en Caracas.

El demonio de la xenofobia se dejó colar, como quien no quiere la cosa, entre unas pancartas que cargaba una señora, que bien podría ser vecina o familiar de cualquiera de nosotros. Seguramente venezolana, de padres venezolanos, de abuelos - bisabuelos - tatarabuelos venezolanos, descendiente directa de Guaicaipuro o tal vez del indio Chacao (o tal vez no, pues ese indio debe ser golpista). Probablemente sin ningún familiar que se haya ido al exterior y sin ningún familiar hasta el segundo o tercer grado de consanguinidad nacido lejos del vientre materno nacional.

La lógica de la "autora" de las pancartas debe haber sido así: los estudiantes son muchos y están liderados por dos tipos de nombres no indígenas, por tanto todos deben ser igualitos. Goicoechea no puede ser un apellido criollo, mucho menos el nombre Yon. Stalin no puede ser un nombre de pura cepa venezolana, aunque suene a comunismo de ese que le gusta a mi Comandante. Erika de la Vega debe ser extranjera y familia del oligarca - fascista y terrateniente Diego de la Vega (el fulano "Zorro", animal imperialista, en vez de llamarse El Chigüire o Caimán del Orinoco, más acorde a la fauna endógena). Y Fabiola Colmenares, pues como jode tanto y se la pasa con Goicoechea, seguramente debe ser también como él.

Siguiendo este "razonamiento", o más bien esta forma de ver el mundo, esta "doña doñita" debe odiar y querer que se vayan al mismísimo carajo, por las mismas razones, personajes como Tarek Williams Saab; Guido Antonini Wilson; Simón Pestana; Yazmín Manuitt; Jorge Luis García Carneiro; Víctor Cruz Weffer; Adel El Zabayar Samara (diputado de la Asamblea Nacional); Francisco Ameliach, entre muchos otros afectos al gobierno, por la simple razón lógica de que con esos nombres y/o apellidos raros seguramente deben ser hijos o familiares de extranjeros.

Parece una locura. Suena a locura. ¿Qué será?

En todo caso, mis respetos tanto a Erika como a Fabiola. Mujeres admirables, que seguramente podrían ser un buen ejemplo para las nietas de la "doña doñita". Por si acaso, Fabiola Colmenares nació en el estado Lara y sus padres son venezolanos. Y Erika, es venezolana, hija de padres cubanos (aunque sea algo difícil de digerir para un cerebro achicado por la prédica del odio).


Lo peligroso de todo esto es la simplicidad en la lógica de la señora y de todos quienes se ajustan a ese modelo de pensamiento. Todo parte de la premisa siguiente: las diferencias son malas y hay que eliminarlas. Lo que puede llevar a otras premisas igualmente peligrosas:
  • Los ricos son diferentes (por tanto, malucos) = todos los diferentes tienen que ser ricos.

  • Los oligarcas son diferentes (por tanto, malucos) = todos los diferentes tienen que ser oligarcas.

  • Los extranjeros o inmigrantes son diferentes (por tanto, malucos) = todos los diferentes tienen que ser extranjeros o inmigrantes.

  • Los traidores a la patria son diferentes (por tanto, malucos) = todos los diferentes tienen que ser traidores a la patria.

Es fácil entender el peligro de esos simplismos radicales.

Me voy a tomar la libertad de copiar unos extractos de un magistral libro de Umberto Eco (Cinco Escritos Morales, 1997). En ese libro, Eco analiza algunos temas de innegable trascendencia, entre ellos "el fascismo eterno", el cual disecciona con una gran maestría.

"... No era una ideología monolítica, sino, más bien, un collage de diferentes ideas políticas y filosóficas, una colmena de contradicciones. El término fascismo se adapta a todo porque es posible eliminar de un régimen fascista uno o más aspectos, y siempre podremos reconocerlo como fascista. A pesar de esta confusión, considero que es posible indicar una lista de características típicas de lo que me gustaría denominar Ur-Fascismo, o fascismo eterno. Tales características no pueden quedar encuadradas en un sistema; muchas se contradicen mutuamente, y son típicas de otras formas de despotismo o fanatismo, pero basta con que una de ellas esté presente para hacer coagular una nebulosa fascista."


Eco describe 14 características, de las cuales hablaré sólo de dos, siempre entendiendo que la sola presencia de una de ellas es suficiente para empezar a hablar de fascismo y entendiendo también que en otro espacio hablaré de las doce características restantes.


"El desacuerdo es, además, un signo de diversidad. El Ur-Fascismo crece y busca el consenso explotando y exacerbando el natural miedo de la diferencia. El primer llamamiento de un movimiento fascista, o prematuramente fascista, es contra los intrusos. El Ur-Fascismo es, pues, racista por definición"


"A los que carecen de una identidad social cualquiera, el Ur-Fascismo les dice que su único privilegio es el más vulgar de todos, haber nacido en el mismo país. Es éste el origen del nacionalismo. Además, los únicos que pueden ofrecer una identidad a la nación son los enemigos. De esta forma, en la raíz de la psicología Ur-Fascista está la obsesión por el complot, posiblemente internacional. Los secuaces deben sentirse asediados. La manera más fácil para hacer que asome un complot es apelar a la xenofobia. Ahora bien, el complot debe surgir también del interior..."


Muy ilustrativas las citas. No hay dudas, el hocico hediondo del fascismo está asomado en nuestra realidad nacional sin indicios de retroceso.


Lo que viene a continuación es una transcripción textual de unos "escritos" que no tienen la altura académica de Umberto Eco, sino más bien el tufo fascista al cual se refería. Las citas son arrancadas de un foro de la página http://www.aporrea.org/. Se que no es la mejor referencia para sacar conclusiones, de hecho, seguramente es la peor de todas. Pero no puedo dejar pasar por alto algunos comentarios en los que, entre la mamadera de gallo típica local y la banalidad que muy frecuentemente se cuela en esos foros, se destila un aire bastante enrarecido:


Título del Foro: QUE HACER con goycochea (sic... y para no plagar de "sics" todo lo que viene, se entiende que voy a dejar pasar la andanada de errores ortográficos).


Nota: las siguiente perlas están editadas, y debo reconocer que algunos foristas llamaron a la moderación en los comentarios vertidos.


"Personalmente me parece que se manda una pinta de gafo que no se la quita nadieee. Pero mientras no este metido en movimientos violentos ni nada asi puede hacer lo que quiera (dentro de la ley) cada quien dice lo que quiere y al que no le agrade no lo escucha y ya."


"a ese malcreado lo que hay es que madarlo pa´miami .. asi se olvida de venezuela y creera ser demaciado feliz en usa...........ese maldito !!! hay que comprarle un boleto pero no pa´miami si no pa´cuba, pa´que sea serio...........buajajajajaja."


"ProPONGO tirar un decreto expropiandole las mujeres a goycochea y que sean repartidas entre el pueblo segun el lema a cada quien segun su necesidad"


"Tenga cuidado con eso hermano, mire que el hombre parece que es GAYcoechea, no vaya a salirle el tiro por la culata y lo que le toque a Ud sea tremendo puchungo!!! (respuesta al post anterior)"


"Necesitamos Urgentemente hacer una AUDITORIA publica, al señor GAYcochea... Debemos solicitar que sean revisadas las cuantas bancarias de el señor y todo familiar hasta 2do de afinidad y 4to de consaguinidad, revisemos todos los movimientos economicos de la familia, incluso las compras que recientemente ha efectuado y si al salir del pais ha realizado transaciones bancarias. No esta de mas realizar un hallanamiento a su casa y la de sus familiares, les aviso que por ahi vamos a encontrar los dolares que le estan pagando, quizas unos cuantos millones de bolivares que majicamente estan llegando a su cuenta... Pero pongo mi vida de por medio que ahi ese señor esta recibiendo reales parejo, muchos pero muchos reales parejos... Que justifique el dinero porque eso se llama enrequisimiento ilicito, tengan presentes que no van a poder justificar el dinero, asi que o es dinero de narcotrafico o es robo o es malversacion... Que la fiscalia revise, movimiento de propiedades todo... Alcapone no lo metieron preso por mafioso lo metieron preso por evadir impuestos.... "

Meter presa en la DISIP a esa basura


Entendámonos: es obvio que en otros foros de internet se manejan iguales o peores códigos de comunicación y que cada quien es libre de escribir lo que le parezca conveniente... lo malo es que si una persona, una solita, se cree todo eso, sea del bando que sea, se sueltan los demonios.

Para terminar, en el intento de exorcizar esos demonios "pata caliente" que se niegan a descansar, recordé algo que había escrito (que tampoco tiene la altura literaria de Umberto Eco, pero sí al menos un poco más de decencia y mejor sintáxis que las citas "aporreadas"). En aquel entonces, hablé de los inmigrantes, en ocasión de una marcha que protagonizaron a comienzos del 2003 en Caracas, como una premonición a un periplo personal que duró cuatro años y como una antesala a lo que vemos hoy.

"Venezolanos del Mundo


Uno de los momentos de mayor carga emotiva que hemos vivido desde el mes de diciembre (y vaya que han sido unos cuantos), fue una marcha en la que los “Venezolanos del Mundo”, inmigrantes y/o sus hijos, dieron fe y testimonio de su amor por nuestro país. Allí desfiló una impresionante multitud, compuesta de personas cuyas raíces no son venezolanas pero que han adoptado esta tierra como su más preciado tesoro. Banderas de todos los países del mundo conformando un esperanzador cuadro multicolor y las siempre emocionantes historias personales de los inmigrantes, nos llenaron el corazón de satisfacción.

El inmigrante, por naturaleza, siempre busca en el horizonte un futuro mejor para él y su descendencia, independientemente de la causa que lo haya apartado (arrancado, en algunos casos) de su lugar de origen. El inmigrante es una muestra viviente de esperanzas, sueños y, por qué no, de aventura. Todo el que se va siempre sueña con volver; pero, en ocasiones, hunde parte de sus raíces en lo más profundo de la tierra que lo recibe. Y ese, sin dudas, parece ser el caso de los inmigrantes que llegaron a nuestro país, pues la mayoría se ha compenetrado con nuestra esencia de una manera más que ejemplar. Alemanes; árabes; argentinos; bolivianos; colombianos; cubanos; chilenos; chinos; dominicanos; ecuatorianos; españoles; italianos; panameños; portugueses; peruanos; sirios; entre muchos otros que seguramente se me escapan.


Ellos, todos, con su esfuerzo, entrega, valentía y sentido de pertenencia a nuestra tierra, han hecho de Venezuela un país mejor.

Por eso, en esta hora menguada, cuando nuestra tierra pide a gritos auxilio, vayan mis palabras para agradecerles a todos. Nuestros inmigrantes y sus descendientes han dado un decisivo paso al frente en la lucha que estamos librando.

Todos en algún momento hemos sabido lo que es ser extranjero, ir a otro país y encontrarse con personas y lugares distintos, paisajes desconocidos, estilos de vidas diferentes y, en algunos casos, valores ajenos a los aprendidos en el lugar de origen. La calidad humana de quienes nos reciben y de quienes nos rodean fuera de nuestras fronteras, hará más o menos difícil el ineludible tránsito de la adaptación. Cuando se es turista o cuando se toma la decisión de emigrar, el equipaje incluye (o debería incluir), toda nuestra mejor disposición para adaptarnos al nuevo entorno de la mejor manera posible.

Ahora bien, cuando comenzamos a sentirnos extraños en nuestra propia tierra y los paisajes conocidos ya no son amables; cuando los conocidos, antes similares, comienzan a dibujar valores absolutamente contrarios a los nuestros; cuando somos excluidos y señalados intencionalmente por los propios vecinos; cuando todo eso ocurre, comienza un silencioso pero corrosivo proceso de desarraigo y desconocimiento del terreno que creíamos estar pisando. Ante esto, la reacción inmediata es defender nuestro legítimo derecho a ser, pertenecer y ser tomados en cuenta.

Hay serios indicadores que hace rato dispararon las alarmas: el no poder circular por cualquier rincón de nuestra ciudad (a excepción, claro está, de la demarcación territorial impuesta por el hampa de siempre); no compartir los valores de destrucción, descomposición y caos que promueven algunos; el temor de ser identificado con algún bando político; sentirse arrinconado en tu propia tierra, y padecer el yugo de la mediocridad y la anarquía como las nuevas formas de convivencia social, entre muchos otros.

En lo personal, todas esas cosas juntas han hecho que, por momentos, me haya sentido como un extranjero en mi país; un extranjero despreciado además, que no tiene nada que dar y que, más bien, hay que eliminar porque es un peligro. La siguiente imagen es un poco grotesca pero creo que dibuja bien lo que quiero expresar: el sentimiento es que nos han querido enterrar vivos en medio del patio trasero de nuestra propia
casa; algo que es absolutamente inadmisible.

Las palabras o más bien, la metralla verbal del Presidente, ha disparado un proceso de discriminación selectiva, torpe e inaceptable que se ha extendido, como una plaga que todo lo arrasa, en las almas de todo aquel que siga sus dementes dictámenes.

Tal vez mucha de la fuerza que hemos desarrollado en esta batalla esté constituida de esas ganas de dejar de ser extranjeros malqueridos en nuestro país. Porque Venezuela es de todos, de los que nacimos aquí y de los que no, y de los que aún no habiendo nacido ni vivido aquí, tienen un pedazo de ella en sus mentes o en sus corazones.

Tal vez creyeron que Venezuela nos era indiferente a la mayoría. Pero se equivocaron. Venezuela es nuestra única patria, nuestra única bandera. El hogar donde todos deberíamos caber, con nuestras semejanzas y diferencias; con nuestra historia de libertadores y, especialmente, con ese cargamento de esperanzas y fe que se respira día a día en nuestras calles."

Fracturas y Símbolos

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Es difícil escribir sobre temas tan cargados de sensibilidad y tan propensos a revolver emociones de todo tipo.

Los acontecimientos que ocurrieron hoy en la Universidad Pedagógica Experimental Libertador de Caracas dejan un amargo sabor que, por desgracia, ya no nos es desconocido. De nuevo, los gritos, insultos, golpes, explosiones y heridos hicieron acto de presencia en esa "casa de estudios".



Los venezolanos mostramos una vez más nuestra poca o nula disposición a hacer política. Al contrario de lo que muchas personas piensan, este "proceso revolucionario" ha hecho el mayor de los esfuerzos no solo por apuntalar en el poder a Chávez sino también por despolitizar a los venezolanos.

Política no es solo leer o hablar de los hechos del día; hacer política es ser capaz de elaborar ideas, polemizar, discutirlas, debatir y llegar a acuerdos mínimos para actuar en consecuencia. La permanente confrontación a la que hemos sido expuestos desde hace una década ha tenido dos resultados: el miedo a expresar - o siquiera a elaborar - ideas diferentes y la radicalización de los discursos que apenas se escuchan (van quedando las voces que más gritan). Así, una nación se "despolitiza". Así, se pierde la noción de participar activamente y se dejan en pocas manos las posibles soluciones. Todo un círculo vicioso.

Adicionalmente, el Presidente Chávez ha dejado ver en infinidad de oportunidades un rasgo bastante preocupante para un Jefe de Estado: su extrema dificultad para articular un discurso político, en el que las ideas nombren a una realidad en vez de convertirse las palabras per se en la realidad. Se que no es fácil de entender, pero para el Presidente sus palabras son actos, es decir, el pensamiento como función primordial de la psique no hace su necesaria labor de procesamiento de los hechos para convertirlos en ideas.

Lo peor es que sus colaboradores perpetúan el trastorno al intentar permanentemente torcer la realidad a las palabras del Presidente. ¿Acaso no recuerdan aquello de "si el Presidente dice que no hay carta es que no hay carta"? ¿Es que cuando se dice "no pasarán" realmente no se sacan palos, piedras y balas para que no pasen?

El chavismo tampoco cree en símbolos. Algunos antecedentes: la Plaza Francia de Altamira tomada por los revolucionarios como una conquista del territorio enemigo. La Vírgen de la Plaza Altamira descabezada por fanáticos adoradores del chavismo. Una bandera de Venezuela quemada en los Valles del Tuy porque formaba parte de una tarima opositora.

En menos de una semana, miembros del chavismo (William Lara primero y los "estudiantes" del Pedagógico después) han conminado al Arzobispo de Caracas, Cardenal Jorge Urosa Savino, y al líder de los estudiantes universitarios Yon Goicoechea a que "se despojen" de sus investiduras respectivas.

En el caso del Cardenal Urosa, William Lara dijo: "Para seguir actuando como vocero del oposicionismo, Jorge Urosa debe abstenerse de usar el Cristo, la cruz y la vestimenta de sacerdote en sus alocuciones propagandísticas contra la reforma constitucional". Hoy, Yon Goicoechea fue conminado a que se quitara la franela que llevaba porque "le quedaba grande" la figura del Ché Guevara con una boina que tiene el logo de Globovisión (franela que venden muchos buhoneros, algunos de ellos adictos a la revolución).

Hacer un chiste sobre esa extraña petición de que "se despojen de sus investiduras" sería demasiado fácil. Esos dos hechos, aparentemente inconexos, banales, tienen mucho significado. El símbolo es una carga demasiado poderosa, pesada para quienes profesan el chavismo como única religión. No me burlo al decir que es algo así como cuando a Drácula le sacan un collar de ajos o como cuando le echan agua bendita a algún poseído por un "mal espíritu". El símbolo, sea cual sea, un pedazo de territorio, algún color, algún nombre, alguna camisa, cualquier símbolo puede tener un sentido demasiado poderoso "afuera" de los fanáticos, porque sencillamente no pueden internalizar el símbolo, no pueden poseerlo y por eso prefieren destruirlo.

Eso no hace sino empeorar las cosas desde mi punto de vista. Lo que estamos viendo y viviendo como profundización de la crisis política es, ni más ni menos, la profundización de la crisis psíquica colectiva que estamos padeciendo. Por arrastre, la otra cara de la moneda de la crisis, también sufre del mismo mal. Cada vez es más difícil argumentar frente a la violencia, frente a las ganas de golpearnos o de herirnos. Y hechos como la marcha estudiantil del martes 23 y la actuación de la nefasta e ilegítima Asamblea Nacional no ayudan en lo más mínimo. Cada día, una burla adicional.
La fractura del tabique nasal de Yon Goicoechea a raíz de los golpes recibidos a la salida del Pedagógico es solo una lamentable expresión de la fractura que recorre el país de arriba a abajo, de norte a sur y de este a oeste. Lamento mucho lo ocurrido, por todo lo que significa. Es una cara más de las tantas agresiones que se vienen sucediendo con una frecuencia peligrosa. El odio nos está arrasando por dentro y pareciera que no hay quien lo detenga.


Es demasiado triste, por no decir paradójico, que sea en una universidad que ocurran todas estas cosas. Peor aún, que sea en una Universidad Pedagógica, donde se supone que se están formando los docentes del mañana. ¡Si los docentes y profesionales del mañana no pueden discutir abiertamente sobre el país que quieren, pues sencillamente NOS JODIMOS!

Un país donde un joven no mayor de 25 años (por más que la suya sea una actitud aislada) es capaz de encarar, insultar y vejar públicamente a un anciano de 85 años (Pompeyo Márquez), aunque creamos o no en él, es un país que SE JODIÓ.

Un país donde quienes salen a defender nuestros derechos son los jóvenes estudiantes y los venerables ancianos, mientras nosotros los adultos estamos "en otra", es un país que SE JODIÓ.

Lamento decirlo así, pero ese es el sentimiento que tengo.

Santa Cruz de la Sierra

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Santa Cruz de la Sierra es la capital del departamento del mismo nombre, ubicada en la región oriental de Bolivia, en la región amazónica, en pleno corazón de la América del Sur. El departamento de Santa Cruz limita al este con el gigante Brasil.


Santa Cruz es el eje económico e industrial de Bolivia, que conforma con los departamentos de Tarija, Beni y Pando lo que se ha dado en llamar "la media luna" (por su configuración en el mapa): el conglomerado de dos tercios del territorio de Bolivia, que concentra aproximadamente el 45% del Producto Interno Bruto del país. La media luna es un factor político -y obviamente económico- decisivo en una nación que desde hace tiempo parece a punto de resquebrajarse.

La ciudad de Santa Cruz es bastante peculiar. Tuve la oportunidad de conocerla durante mi estadía de un año en Bolivia. Desde el primer momento, se me antojó una ciudad llena de los contrastes más desconcertantes. La primera vez que pisé suelo boliviano fue en Santa Cruz, en el aeropuerto de Viru Viru, parada casi obligada de los vuelos internacionales que llegan al país.

En Santa Cruz conocí extremos climáticos. Los meses de diciembre y enero son calurosos hasta el punto del empegostamiento. La ciudad está apenas a 416 metros sobre el nivel del mar (lo cual puede sonar ofensivo tratándose de Bolivia), con un nivel de humedad bastante elevado, que cambia la sensación térmica de calurosa a asquerosamente calurosa.

Una vez estuve caminando por las calles de Santa Cruz, con los termómetros en los 40° C, aunque a mí me parecía más bien estar por los 50° C. Era casi imposible trabajar en horas de mediodía o temprano en la tarde. Sin embargo, Santa Cruz de la Sierra eventualmente sufre los embates de los llamados "vientos del sur" o "surazos" como se conoce al fenómeno. El surazo es un frente de vientos gélidos que provienen de la Patagonia argentina y que transforman a Santa Cruz en una ciudad llena de abrigos y cobijas. Un día viví uno de esos surazos y la verdad el frío llega literalmente hasta los huesos, no hay posibilidad de escondérsele y en las calles el viento sopla sin descanso.



Otro contraste que siempre me llamó la atención en la ciudad es el de la opulencia - pobreza. Como cualquier ciudad latinoamericana medianamente desarrollada, Santa Cruz muestra una parte importante de la población en pobreza. Sin embargo, la opulencia y la miseria conviven codo a codo en esta ciudad.

Santa Cruz tiene zonas como Equipetrol, con locales y edificios bastante modernos. En Equipetrol se dan cita los jóvenes y los no tan jóvenes para divertirse y hacer vida nocturna. Carros últimos modelos se pasean de arriba a abajo en esta zona de la ciudad... sin embargo, al lado de la calles más modernas y de los carros más lujosos, coexisten calles de tierra y carretas tiradas por caballos. Pero literalmente al lado. Y así como ese ejemplo, otros tantos alrededor de la ciudad.

Como dato descriptivo, urbanísticamente Santa Cruz está conformada por anillos concéntricos, un verdadero pastel para quienes no estamos acostumbrados a esta curiosa forma de ordenación urbana.

Políticamente, Santa Cruz es el centro de los movimientos que pugnan por la autonomía en Bolivía. Los "cruceños" (también conocidos como "cambas") tienen una visión muy particular sobre su posición dentro del país. Están convencidos que producen y aportan más a Bolivia que el lado del altiplano, donde está La Paz, sede del Poder Ejecutivo. Están convencidos, algunos, de su superioridad en todos los aspectos sobre "la indiada" del altiplano, a la que le temen más que otra cosa.

No olvidaré un comentario de una muchacha "camba", que tendría unos 18 años como máximo, que me decía convencida que en Santa Cruz deberían pedirle pasaporte a los paceños, mientras un amigo de ella hablaba de La Paz como "el interior" del país (cuando en realidad es Santa Cruz más del interior). Vale decir también que en Santa Cruz tuve la oportunidad de conocer, por diversos motivos, a personas venidas de otras tierras: varios paceños, argentinos, brasileños y peruanos. La apertura cultural producto de las distintas inmigraciones contrasta con ciertas actitudes de rechazo y negación de la otra cara de Bolivia.


Cada día se suman los desencuentros entre esas dos formas de ver el mundo. Los cruceños quieren la independencia, aunque secesión creo que es el término más adecuado. Cuando estuve en Bolivia, aún no gobernaba Evo Morales, representante de la parte indígena del altiplano. Es fácil imaginar que los cambas han radicalizado sus opiniones acerca del gobierno central. En Bolivia, los desencuentros no son solo por ideales políticos o por cosmovisiones, llegan a ser raciales y fuertemente territoriales.

El movimiento autonómico es bastante fuerte. Santa Cruz tiene su propia bandera, su propio himno y en múltiples oportunidades han demostrado fuerza en las calles.


En este contexto, el gobierno central de Evo Morales decidió tomar por la fuerza el aeropuerto internacional de Viru Viru, con militares armados, por supuestos hechos de corrupción. La toma militar no fue consultada con el gobierno local de Santa Cruz, ni siquiera avisada, lo que provocó la inmediata reacción de los factores políticos que rápidamente decidieron movilizarse para defender al aeropuerto, un símbolo importante de su autonomía regional.

Las manifestaciones hasta el aeropuerto dejaron varios heridos, lo que hizo que lo cruceños se replegaran. Hubo una convocatoria urgente a la población y de inmediato se retomó la protesta hasta el aeropuerto, donde unas 20 mil personas se congregaron (es bueno saber que en Santa Cruz vive alrededor de millón y medio de personas). El gobierno central entendió que debía sacar a los militares del aeropuerto para evitar una tragedia con los aguerridos cruceños.

En medio de la llamada "retoma" del aeropuerto, se produjeron discursos realmente encendidos contra el gobierno central y contra el gobierno de Venezuela. Hugo Chávez fue profundamente repudiado, insultado como muchos quisieran hacerlo y fue considerado persona non grata para Santa Cruz. De hecho, voces cruceñas clamaron por el desalojo inmediato de todos los venezolanos de su ciudad.

La verdad, lamento mucho que se haya llegado hasta este punto que es casi de no retorno. Nuestro desquiciado Presidente se metió en la política interna boliviana, creyendo que los factores políticos opositores bolivianos son tan blandengues como lo han sido en Venezuela. Ahora, tenemos que aguantarnos el repudio de una parte importante de los bolivianos, cosa que no sería extraña que ocurriera en algunos otros países. Lamento mucho la situación porque conocí bastantes personas por allá y no quiero imaginar el repudio que hubiese sentido de haber estado en Bolivia en el momento equivocado. Pero Dios siempre sabe por qué y cuándo hace las cosas.

Ojalá el Presidente Chávez no eche más gasolina al fuego. Pero es difícil que eso no ocurra, pues todos sabemos que él necesita una guerra ya. Así sea con la "oligarquía" boliviana (es decir, todo lo que se mueva que sea oposición a Evo Morales).

He hecho todo este recorrido por Santa Cruz porque me angustia mucho la situación inédita que estamos viviendo. Nosotros no tenemos ni la más mínima idea de los sentimientos y emociones que se mueven alrededor de los bolivianos, sean del altiplano o sean de la media luna. Sus encuentros y desencuentros históricos han llevado a muchos bolivianos a pensar seriamente en la inviabilidad del país, tal y como está concebido hoy. Por eso, mis votos son porque priven la creatividad y las soluciones satisfactorias o al menos justas para todos los bolivianos. Bolivia no se merece tanto desencuentro y tanto conflicto, al igual que nosotros. Y, ambos pueblos, no nos merecemos los gobernantes con vocación suicida que nos han tocado.

Mis votos son para que prive la prudencia en esta hora.

¡Viva Venezuela!

Aquí dejo un video sobre la Santa Cruz turística, bastante atractivo

Es bueno decir que Santa Cruz es reconocida como tierra de mujeres hermosas. Para un venezolano, eso es algo difícil de entender hasta que lo ves con tus propios ojos. Debo decir que, efectivamente, hay mujeres lindas, aunque no en la proporción que en Venezuela. Existen unas escuelas de modelaje famosas en Santa Cruz (las principales: Las Magnificas y Las Chicas Premier). El siguiente video, un comercial, muestra a Carla Morón, una de las más reconocidas de Las Magnificas... y a quien tuve oportunidad de conocer en el aeropuerto de La Paz.


Otras modelos cruceñas:

Resistencia Indígena

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Hace rato estaba camino a mi casa usando al Metro desde Chacaíto. En esa estación anunciaban por el sonido interno acerca de algunos eventos relacionados con la "Semana de la Resistencia Indígena". Francamente no escuché los detalles de los eventos, pero me quedó claro el tema de la resistencia indígena, otro de esos clichés revolucionarios que pretenden cambiar todo con el verbo pero que en la realidad no cambian nada.

El 12 de octubre visto a través del lente de la masacre, de la guerra perdida, del genocidio, siempre nos va a mantener en la posición de víctimas "pobrecitas" de los malucos del imperio español. Pretender construir nuestra identidad como nación a partir de la noción de la "pobrecitidad" (perdón por el neologismo), del "pobrecito yo", nos llenaría de resentimientos que nunca serían saciados totalmente. No habría forma ni manera de que los venezolanos fuésemos resarcidos del "daño original" que nos hicieron a partir del 12 de octubre de 1492. La hechos históricos no pueden modificarse, pero sí podemos reinterpretar sus significados de manera que se conviertan en movilizadores de fuerzas sociales positivas.


Una visión retrógrada solo nos lleva a vivir el resentimiento de quien se considera el "eterno despojado", y con razón vemos cosas tan absurdas como el derribo de la estatua de Colón en Plaza Venezuela, ocurrido hace tres años. Vale recordar que en ese momento se pidió un juicio a Cristóbal Colón por genocidio y se le comparó con Bush, mientras se le arrastraba con odio por las calles de Caracas. Simplemente absurdo.

Aunque la verdad no fue ésto lo que pensé cuando escuché en el Metro lo de la Resistencia Indígena. En ese momento, por esos azares del pensamiento y la memoria, me acordé de la resistencia que están poniendo los Indios de Cleveland frente a los Boston Red Sox.

De hecho, me imaginé que diría el Jefe de Jefes en sus peroratas dominicales acerca del tema y de las coincidencias de la batalla de los Indios de Cleveland contra Boston y antes contra los New York Yankees, y el 12 de octubre:

"... hoy no hay nada que celebrar Tarek... no me importa que sea viernes y que la gente haya agarrado puente... qué sinvergüenzura es esa chico?... acaso esta es la revolución de los puentes? del bonche??... no!!!!... en esta revolución se trabaja! asi como yo estoy trabajando hoy y dándole el ejemplo a todos... claro, eso del día de fiesta es una herencia de esos 40 años de neocolonialismo adeco... es que esa gente no quería trabajar chico... son una rémora, unas ratas peludas que menos mal exterminamos... por eso es que necesito unos treinta añitos más para medio enderezar esta vaina que nos dejaron esos perros... hoy es día de la resistencia indígena... Nohelí Pocaterra, guerrera indígena, india con los cojones bien puestos... bueno, eso dicen los diputados de la asamblea Nohelí, no me peles esos ojos que no te voy a echar colirio jajajaja... esa asamblea que está haciendo un gran trabajo con la reforma, un trabajo de grandes ligas... hablando de esa vaina Adán, tú que eres el ministro para el poder popular de educación y deportes, vas a tener que tomar cartas en el asunto mano... tú sabías que los Yunai Estaites, la casa de BelceBush, tú sabes que juegan béisbol en esa vaina... los tipos son tan cínicos, que tienen un equipo llamado dizque los indios de clivelan, tú has visto semejante burla? Los indios chico!!!! denigrados a jugar béisbol!!!! y nada más y nada menos que contra los yanquis!!!! menos mal que los aplastaron... qué te parece este titular Adán? Indios masacran a Yanquis... jajajajajaja... no importa que eso haya pasado hace dos semanas... resistencia indígena... pongamos ese titular en unas vallas en nueva york.... pero eso no es todo Adán, también me enteré de algo de lo que te vas a reír así como me reí yo... después dicen que si Chávez no está enterado, que si Chávez no sabe qué es lo que pasa, que si a Chávez lo tienen engañado... pamplinas!!! ... yo estoy enterado de todo... fíjate Adán que los gringos tienen algo que llaman Serie Mundial jajajajaja... qué cínicos son!!... juegan entre ellos mismos, puro catirito gringuito, puro catirito blanquito, protestante, alto, guap... ehh justo como te gustan Barreto... no me tuerzas los ojos, eso me lo contó Bernal, allá ustedes y sus vainas... juegan puro gringo y uno que otro venezolano opositor golpista - terrorista - fascista - manicurista - bushista, y dicen que eso es una serie mundial!!!!!!!!! cínicos!!!!!! que salgan a la calle!!!!! golpistas!!!! creen que con eso me van a hacer daño... a Chávez no le entra ni coquito!!!!.... aunque se que me quieren matar, pero no importa... yo solo soy una paja arrastrada por el huracán revolucionario, como me dijeron los muchachos de las Farc que me escribieron un poema!!!!!!!... saludos muchachos, los veo en Miraflores!! traigan leche porque aquí Tarek y Barreto dicen que la necesitan... les ordeno a todos los gobiernos de por acá, o sea, evo, raúl, correa, ortega, kirchner, lula... ordeno hacer una serie mundial de béisbol del sur... para que se lo cepillen!!!! solo jugarán revolucionarios... porque el béisbol es nuestro... lo inventamos en el llano, mientras luchábamos contra la oligarquía... Serie Mundial del Sur, la verdadera... y la transmitimos por Telesur... nohelí será la madrina de esa vaina jajajaja... para que aprendan que nuestros pueblos se respetan... evo, mosca con ponernos a jugar a 4 mil y pico de metros, mejor nos llevas a Santa Cruz... cómo es la vaina? que me prohibieron la entrada a Santa Cruz? qué vaina es esa evo? esa gente se alzó o qué? se arrecharon por lo de Vietnam???... pero que sensibilidad tiene esa gente!!!! les voy a mandar una cremita para las irritaciones jajajaja..."

18 de Octubre

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Hace dos años (2005), escribí unas cuartillas acerca del 18 de octubre. Fecha importante en la historia contemporánea de Venezuela, aunque cada vez más dejada en el olvido. Los protagonistas de 1945 prácticamente desaparecieron y los "herederos" de esas viejas glorias prefieren pasar agachados.

Releer esas cuartillas me generó un gran desconcierto. Ojalá mis palabras escritas no tengan ningún poder de convocar acontecimientos. Las copio aquí para drenar un poco mi angustia.



"La Revolución, Sesenta Años Después

I

Hoy se cumplen sesenta años de la llamada Revolución de Octubre, ocurrida el 18 de octubre de 1945.

Paradoja de paradojas, la Revolución de Octubre fue la consecuencia de un golpe de Estado al Gobierno de Isaías Medina Angarita, por parte de una logia de militares junto con el partido Acción Democrática. Recordemos, con el perdón de los verdaderos historiadores, algunos hechos alrededor de aquella fecha.

El contexto histórico era el siguiente: el planeta había salido apenas un par de meses atrás de una espantosa guerra (II Guerra Mundial). Hiroshima y Nagasaki fueron testigos del horror de las bombas atómicas que forzaron la rendición incondicional de Japón y sellaron el fin de la Guerra. El mundo entero asistía a la contabilización de las pérdidas humanas y materiales; a la caída del fascismo; el nacimiento del universo bipolar, con Estados Unidos y la Unión Soviética como los grandes protagonistas; y en general, asistía la humanidad a una especie de renacimiento sobre los escombros y cenizas de los feroces bombardeos.

Venezuela, lejos de la conflagración mundial, era –tal como hoy en día- un proveedor seguro de petróleo para los aliados. Y en su interior se decantaba un proceso de democratización paulatina que fue bruscamente cortado por el golpe de octubre del 45. Isaías Medina Angarita, el Presidente depuesto, adelantó un programa de Gobierno de apertura, que aceleraba las condiciones hacia la democracia plena que había puesto en marcha su antecesor Eleazar López Contreras. Ambos generales de las Fuerzas Armadas del gobierno de Juan Vicente Gómez.

A la muerte de Gómez, luego de 27 años en el poder, asumió Eleazar López Contreras, el cual traspasó el mando a Medina Angarita. En aquel entonces, las elecciones se realizaban de segundo grado, es decir, el Congreso Nacional votaba al Presidente. Medina Angarita se enfrentaba con el dilema de esa elección de segundo grado versus la posibilidad de instaurar por primera vez el voto universal, directo y secreto. Algo impensable para quienes querían mantener cierta cuota de poder sobre el cada vez más despierto pueblo venezolano.

Medina Angarita, a través de su Partido Democrático Venezolano –uno de los más crasos errores de Angarita, al intentar construir un partido desde el Gobierno-, pretendía elegir como sucesor a un candidato de consenso. Un candidato que reuniera las siguientes condiciones: alguien ajeno a la intensa diatriba política cotidiana; leal a Medina Angarita pero también con el favor de las Fuerzas Armadas; que mantuviera la hegemonía andina presente desde 1899 de la mano de Cipriano Castro; pero también alguien que tuviese “llegada” con el principal partido de oposición, la naciente Acción Democrática (AD).

El hombre de consenso era el Embajador de Venezuela en Estados Unidos, el Dr. Diógenes Escalante. Por esas cosas del destino, capaz de torcer los mejores cálculos y arropar cualquier estrategia, el Dr. Escalante sufrió una especie de colapso mental repentino que le impidió postularse para la Presidencia. Ante tal situación, el apetito de poder de López Contreras y sus seguidores llevó a pensar en una futura entrega del mando de Medina Angarita a López Contreras. Como decimos en criollo, iban a pagarse y darse el vuelto. De López Contreras a Medina y de Medina a López Contreras.

Ante tal dilema y la crispante situación política, Medina Angarita decide impulsar la candidatura del Dr. Ángel Biaggini, gris funcionario del gobierno. La fórmula no gustó a los dirigentes de AD, quiénes decidieron pasar a la acción para la toma inmediata del poder. La nueva estrategia: aliarse con los mandos medios de las Fuerzas Armadas, encabezados por el entonces Coronel Marcos Pérez Jiménez.

El 18 de octubre, entonces, se consumó la aberrante alianza entre las Fuerzas Armadas y un partido popular, a través del golpe que cambió la historia del Siglo XX venezolano. Increíblemente, los adecos llegaron al poder mediante un golpe de Estado, pero con la bandera de las elecciones universales, directas y secretas. Ese pecado original le sería cobrado a Acción Democrática a lo largo de su historia, empezando por el 24 de noviembre de 1948, apenas tres años después, cuando el Gobierno democrático de don Rómulo Gallegos fue derrocado por otra logia de militares, dando paso a la penúltima dictadura que se vivió en Venezuela.

El poder enceguece. La conquista del poder ha obnubilado la mente de nosotros los venezolanos por mucho tiempo. No es nada nueva la fórmula de hablar “a favor del pueblo” mientras la intención primaria es otra. No es nada nueva la pasión por la hegemonía personal. No es nada nueva la confusión que sufren nuestros gobernantes de creerse los ungidos para decidir por millones, sin atender las voces de alerta.

Nuestra crisis, en fin, es de vieja data y con raíces bien profundas. Y la Revolución de Octubre fue, sin dudas, apenas un síntoma más de la larga dolencia nacional.

II

Hoy se cumplen sesenta años de la Revolución Socialista que madrugó a Venezuela en los albores del siglo XXI. Hoy, en el año 2058, han transcurrido sesenta años de aquel experimento retro que llevó al país a la locura de la Guerra Civil (años 2008 al 2010) y al despertar tras la recuperación gradual de la paz y la estabilidad.

En el año 2008, a 10 años de instaurada la dictadura, en medio de una gigantesca crisis energética mundial y una pavorosa recesión económica, una comunión entre los gobiernos de países vecinos (Colombia; Brasil; Argentina; Perú; Ecuador; Chile y México) y la oposición venezolana, convocó a una insurrección popular para derrocar a la tiranía. Para aquel entonces, ya Cuba se había anexado como el estado número 23 de la nueva Confederación.

La insurrección no terminó a los dos días como estaba planificada. Se extendió por dos años, a lo largo y ancho del país, e incluso más allá de las fronteras. Los combates se libraron casa por casa, cuadra por cuadra, barrio por barrio, pueblo por pueblo, ciudad por ciudad, convirtiendo al país en el más sanguinario campo de batalla. Los odios, atizados durante más de diez años, encontraron tierra fértil para germinar en medio de ejércitos de civiles y las más espantosas ráfagas de ametralladoras que salían hasta debajo de las piedras. Las bajas, incontables.

Los venezolanos, conocidos hasta ese momento por su temple amable y por su abierta sinceridad y tolerancia, pasaron al otro extremo del péndulo, convirtiéndose en los más apasionados tiranos que haya conocido Latinoamérica en lo que va de siglo.

La batalla se extendió sin que mediaran posibilidades de tregua. La lucha armada encontró en los países vecinos a ejércitos enteros de desposeídos que, sin nada que perder, se entregaban a los ideales neo-socialistas postulados por el entonces Presidente Chávez, quien quería cristalizar a como diera lugar sus sueños expansionistas.

La rendición incondicional de Hugo Chávez y sus ejércitos fue obra de la terca resistencia que pusieron los opositores y sus aliados, proponentes de la Nueva Venezuela. La huída hacia Cuba fue despavorida. En el día de la rendición, La Habana aún era el estado 23 de la Confederación, por lo que fue apresado por las nuevas autoridades, quienes se negaron a llevarlo al Medio Oriente tal y como lo rogaba.

La justicia nacional y la internacional cumplieron su misión. Chávez y los miembros de su gobierno y partido fueron enjuiciados y llevados a la cárcel por infinidad de delitos. Hasta su muerte, el Comandante habló sin parar. Cuentan sus vecinos de celda que cada domingo armaba escándalos que duraban 12 o más horas, pues actuaba de manera delirante como si estuviese en el set de un Aló Presidente... hablaba con reproducciones de Bolívar, fotos del Ché Guevara y Fidel Castro y les preguntaba por qué lo habían abandonado.

Murió en medio del olvido de todos, lo que sin dudas fue su más grande castigo. Morir de viejo, su segundo peor castigo, ya que anheló siempre la mano imperialista que le pegara un tiro y así pasar a la historia en medio de la aureola de los mártires.

A partir del 2011, año del Bicentenario de la firma del Acta de la Independencia, el país comenzó a reconstruirse sobre sus escombros, a levantarse sobre sus ruinas, a curar sus profundas heridas, que hasta hoy alcanzan a dejar ver cicatrices. El dolor, desgraciadamente, fue el motor de la conciencia y el comienzo del desarrollo del venezolano. Ese venezolano sereno, inquieto pero reflexivo, es hijo de la más profunda dislocación de los valores y la ética que haya vivido el país en los últimos 100 años.

Hoy la Nueva Venezuela, cuyo nombre nos recuerda que hubo una Venezuela que pasó a la historia, que necesariamente tuvo que ser desechada para levantar sobre sí misma una nueva Nación, representa una esperanza para las nuevas generaciones. Quienes hoy recuerdan el horror de haber sido barridos o de querer barrer a otros compatriotas, no entienden cómo se pudo llegar a aquel extremo de postración, cobardía e infamia. Nadie entiende cómo es posible no haberse dado cuenta de que el camino a la guerra era un camino cantado, previsible, ni cómo un país entero se entregó incondicionalmente en los brazos de la muerte.

Sólo una muerte simbólica tan espantosa como la ocurrida a comienzos de siglo XXI podía dar vida a lo que somos hoy: una gran nación que, a pesar de las dificultades, se enrumba con paso firme hacia el siglo XXII."


Sin comentarios adicionales.

El Cerco Avanza

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La neblina totalitaria avanza de manera suicida sobre el país, mientras los ciudadanos contemplamos impávidos e incrédulos el espectáculo. La facción que controla los espacios de poder en Venezuela ha hundido el pie en el acelerador, sin ver a los lados y sin percatarse de que hay un país entero convertido en olla de presión.

A espaldas del país, una “comisión mixta” de la ilegítima Asamblea Nacional decidió profundizar la barbaridad jurídica y política ordenada por el Presidente de la República. Si no era suficiente cambiar 33 artículos de la Constitución Nacional, algunos de ellos columnas vertebrales del sistema político del país, los infames diputados agregaron modificaciones en 25 nuevos artículos, redondeando una de las faenas más lamentables de nuestra historia republicana. Todas estas actuaciones sin duda deben estar engordando el expediente ya de por sí voluminoso de unos cuantos revolucionarios. La justicia tarda, pero felizmente llega.

No solo el cerco es jurídico, también es físico y territorial, tal y como quedó demostrado una vez más ayer en el Teatro Teresa Carreño (TTC). Lamentable que uno de los pocos espacios dedicados en nuestra ciudad a la cultura y las artes sea el símbolo del apartheid político que una parte del país impone a otra. Porque es bueno recordar que el ejercicio del Poder en la Venezuela de hoy tiene su razón de ser en que se gobierna en contra de una parte de la nación. Y a esa parte se le excluye, humilla y se le hace pagar una factura ancestral. Es bueno recordar que el resentimiento es clave de la dinámica nacional: los revolucionarios que tienen un hambre atrasada de aplastar, y los antirrevolucionarios, los aplastados de hoy, a quienes mañana se les hará difícil olvidar.

Ayer, el TTC fue el escenario de la infamia. El odio destilado por las barras bravas bolivarianas (evidenciado en los gritos, empujones, insultos, golpes, patadas, ojos desorbitados), nos desnudó una vez más como un país resquebrajado en dos pedazos que se niegan a reconocerse y a escucharse. Hoy, no cabemos todos en Venezuela. Hoy, Venezuela está a punto de estallar en mil pedazos, pero no serán la inseguridad ni el desabastecimiento ni la crisis económica los detonantes. El detonante será el arrinconamiento despiadado al que se intenta someter a una parte del país.

Lo triste es que todos sabemos que esas prácticas fascistas del sector gobernante van a terminar muy mal. Que Dios nos proteja y evite lo que parece ser el desenlace final de esta larga y oscura noche que se ha posado sobre nuestro país.

La Resistencia está activada.

¡Venezuela!

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¡Grande Venezuela! ¡Grande la Selección Nacional!

A soñar de nuevo con un Mundial de Fútbol.


Historia de la TV en Venezuela

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Paseando por internet, me conseguí con las llamadas "marchas" de los que han sido los principales canales de televisión nacional: Radio Caracas Televisión y Venevisión.

Independientemente de las consideraciones políticas respecto a cada canal (el cierre de RCTV y el ablandamiento editorial de Venevisión), es impresionante el caudal de recuerdos que traen ambas marchas. La de RCTV, mucho más escuchada recientemente en la planta y en las calles, en aquellos no tan lejanos días del cierre; me remite a mis días de niñez, cuando los días sucedían entre clases y comiquitas y uno que otro sobresalto familiar. La de Venevisión, la tengo fijada en los extras informativos de malas noticias. Escuchar esa fanfarria me parece espeluznante, así como escuchar la de Radio Rumbos cuando daba sus extras de noticias.

Las encontré y las pongo en esta entrada. A veces, hay que convocar a los recuerdos para ejercitar la memoria y las emociones entrelazadas con ella.

Marcha RCTV

Marcha Venevisión

Contra la Pared

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Progresivamente, sin descanso, sin que le tiemble el pulso, la logia que domina a Venezuela encabezada por el Presidente Chávez, ha intentado arrinconar a aquella gran parte del país que no comulga con sus ideas y delirios.

El Gobierno, como el más eficiente ácido corrosivo, ha minado las bases de la vida cotidiana de los venezolanos, dejando ver sus garras afiladas y embadurnadas de un resentimiento añejo. No hay noticias, acciones, leyes, decretos, movilizaciones, discursos, escritos y demás accionares políticos que no dejen ver que hay un sector gobernando contra otro sector, porque ni siquiera gobierna a favor de su propio sector.

La manía gatopardiana de cambios que refleja el Gobierno, especialmente el Presidente Chávez, tiene dos claros objetivos: primero, hacer ver que aquí se gobierna, que aquí hay cambios serios. Segundo, que queremos borrar todas las referencias del pasado reciente, porque el pasado histórico fue mejor y el futuro es paradisíaco porque estará pleno de glorias, balas y charreteras.

Así, hemos visto cómo el sector gobernante intenta imponer desde la ideología preponderante nacional hasta los más ínfimos detalles de la vida personal.

Ahora seremos un país socialista, con vertientes marxistas – leninistas. Tendremos una hora legal diferente: media hora más o media hora menos, aún no lo tengo claro. La práctica privada de la medicina, la única medianamente eficiente –con contadas excepciones de la práctica pública-, quiere ser criminalizada. La educación privada, la única medianamente eficiente, con cada vez más contadas excepciones públicas, es vapuleada con el fin de buscar su definitiva mediocrización.

Los alimentos de consumo cotidiano escasean, obligando a cambiar a pobres y a la clase media su patrón habitual de consumo y compra. Los dólares son un asqueroso privilegio de los corruptos y un calvario para quienes los necesitan, sin hablar de quienes quieren pescar en ese río revuelto de corrupción e ineficiencia llamado CADIVI. El Poliedro, el Estadio Universitario, la Carlota, los Próceres, todos territorios vedados para el espectáculo que no guste a nuestros censores de turno.

Un canal privado de TV nacional cerrado por un capricho presidencial, un enamoramiento extraño con Marcel Granier; un canal de TV cuya oferta audiovisual es pobre y exacerbadamente gobiernera. El toque de queda que impone el hampa es la variable que no ve ni controla el Gobierno, que no entiende el Ministro de Relaciones Interiores, que padecen el resto de los mortales que no gozan de protección policial personal. La protesta es vista como un brazo de la conspiración que tiene casi 10 años en marcha contra mi Comandante. Los sargentos de la moral y de las luces venezolanas quieren quitar a las mujeres bonitas de la publicidad exterior; y seguramente después será de la la publicidad de cualquier tipo. Si bebes, es malo. Si juegas caballos, también. Pero si disparas de un puente y dices que defiendes al Presidente, eres un héroe. Todos los logotipos cambian a rojo. Todas las franelas también. La imagen aquella de "Ahora Venezuela es de Todos" se pavonea burlona por todo el país.

Una estrella más para una Bandera. Un pescuezo equino torcido en el Escudo Nacional para complacer peticiones. Un Himno Nacional que hasta ahora no ha sido tocado porque el Comandante aún no se ha puesto poéticamente creativo. Unas sardinas y atunes enlatados riéndose de la tragedia ajena con la foto del Comandante. Un maletín que nadie sabe de dónde salió ni qué destino tenía, y que nadie parece querer saber de dónde salió ni qué destino tenía. Un territorio a punto de ser mutilado y reordenado gracias a un mal trasnocho del Comandante. Y pudiera seguir eternamente.

Es un cerco peligroso. La noche está cayendo rápidamente sobre el país y se aceleran las condiciones de descontento de una población arrinconada, cercada, llevada a empujones a un corral impreciso, en el que se promete el cielo pero en el horizonte se ve el infierno. Objetivamente, estamos peor que en 1989 y que en 1992. Subjetivamente, somos una población debilitada por la diatriba constante, golpeada por la violencia sistemática, atemorizada por el apartheid político, controlada por el hambre, castigada por protestar, adormecida por una falsa bonanza económica y expectante de una crisis descomunal que se viene encima.

El cerco dio una vuelta más de tuerca ayer, cuando la llamada Comisión “Mixta” de la Asamblea Nacional aprobó la reforma de algunos artículos adicionales a los propuestos por el Presidente. Queda cercenado, en Estados de Excepción, el derecho al debido proceso y el derecho a la información. Ojalá entendamos que desde hace muchos años vivimos en Estado de Excepción, con el debido proceso suspendido de facto y el "derecho a la autocensura" impuesto a los medios de comunicación.

¿Es que no nos damos cuenta de lo mal que van las cosas? ¿Es que el adormecimiento económico puede más que cualquier otra consideración? ¿Es que no tenemos suficientes elementos para rebelarnos contra este estado de cosas?

Tanta energía acumulada no puede sino reventar, cual volcán que aparenta docilidad y estalla en medio del desconcierto de quienes sufren sus consecuencias.

Debemos romper el cerco.


PD: Gracias a Zapata, Weil, Fonseca, Juárez, Pam-chito y todos los caricaturistas... sus creaciones definitivamente dicen más que cualquier palabra.